Prejuicio detectado: Usar como herramienta política el rechazo a la diversidad sexual
Las narrativas de masculinidad autoritaria, defensa de la moral y rechazo a la diversidad sexual se han convertido en herramientas políticas para movilizar sectores conservadores y ultraderechistas. Detrás de la promesa de recuperar el orden y la autoridad también hay discursos que amenazan los derechos de las mujeres y las personas LGBTIQ+.
En las campañas electorales a la Presidencia de Colombia hemos visto cómo las narrativas machistas y prejuiciosas se utilizan para ganar el respaldo de sectores de ultraderecha. Se construyen candidaturas alrededor de la figura del «macho alfa»: un hombre que promete defender la moral del país, recuperar la autoridad, proteger la familia tradicional y preservar el binarismo de género, es decir, la idea de que la humanidad debe clasificarse exclusivamente en dos categorías: hombre y mujer.
Más allá de las candidaturas y sus propuestas particulares, es importante revisar cómo el machismo y los prejuicios se convierten en combustible de estos proyectos políticos. No se trata únicamente de defender determinadas ideas sobre la familia o la sociedad, sino de establecer un modelo de masculinidad que se presenta como legítimo y superior frente a otras formas de vivir y relacionarse.
Distintos análisis han señalado la relación cultural entre las ideologías de mano firme, la confrontación armada y la dominación con los ideales tradicionales de masculinidad. Estas representaciones refuerzan la idea de que un «verdadero hombre» debe ser fuerte, autoritario, dominante y capaz de imponer su voluntad. Como advierten los análisis de ONU Mujeres, la Comisión de la Verdad de Colombia y la investigadora Cynthia Enloe, estas estructuras de masculinidad también pueden reproducir relaciones de poder y violencias contra quienes no encajan en sus mandatos.
En este escenario, las personas LGBTIQ+ se convierten con frecuencia en blanco de discursos políticos que las presentan como una amenaza para la familia, la moral o el orden social. Así, el rechazo a sus derechos se incorpora como una bandera electoral: se cuestiona el acceso al aborto, la adopción homoparental y los tratamientos de afirmación de género para personas trans, entre otros derechos y garantías.
La promesa de recuperar el orden, la seguridad y la autoridad merece también una mirada crítica. La experiencia del conflicto armado colombiano ha demostrado las consecuencias de las estructuras patriarcales y las masculinidades violentas. La Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad identificó cómo estas relaciones de poder atravesaron la guerra y sus impactos, y planteó una reflexión contundente: «La guerra en Colombia ha tenido rostro de hombre, ha sido patriarcal, machista y de heterosexualidad agresiva».
Por eso, presentar el autoritarismo y la masculinidad dominante como soluciones a los problemas del país no es una apuesta neutral. Estos discursos pueden profundizar las desigualdades, legitimar la discriminación y exacerbar las violencias contra mujeres y personas LGBTIQ+.
Desde Caribe Afirmativo invitamos a cuestionar las narrativas políticas que utilizan el machismo y los prejuicios como herramientas de movilización electoral. Defender la democracia también implica reconocer que ninguna idea de familia, masculinidad o moral puede estar por encima de los derechos y la dignidad de las personas. La autoridad no se demuestra imponiendo una única forma de existir, sino garantizando que todas las personas puedan vivir libres de discriminación y violencia.
Las narrativas de masculinidad autoritaria, defensa de la moral y rechazo a la diversidad sexual se han convertido en herramientas políticas para movilizar sectores conservadores y ultraderechistas. Detrás de la promesa de recuperar el orden y la autoridad también hay discursos que amenazan los derechos de las mujeres y las personas LGBTIQ+.
En las campañas electorales a la Presidencia de Colombia hemos visto cómo las narrativas machistas y prejuiciosas se utilizan para ganar el respaldo de sectores de ultraderecha. Se construyen candidaturas alrededor de la figura del «macho alfa»: un hombre que promete defender la moral del país, recuperar la autoridad, proteger la familia tradicional y preservar el binarismo de género, es decir, la idea de que la humanidad debe clasificarse exclusivamente en dos categorías: hombre y mujer.
Más allá de las candidaturas y sus propuestas particulares, es importante revisar cómo el machismo y los prejuicios se convierten en combustible de estos proyectos políticos. No se trata únicamente de defender determinadas ideas sobre la familia o la sociedad, sino de establecer un modelo de masculinidad que se presenta como legítimo y superior frente a otras formas de vivir y relacionarse.
Distintos análisis han señalado la relación cultural entre las ideologías de mano firme, la confrontación armada y la dominación con los ideales tradicionales de masculinidad. Estas representaciones refuerzan la idea de que un «verdadero hombre» debe ser fuerte, autoritario, dominante y capaz de imponer su voluntad. Como advierten los análisis de ONU Mujeres, la Comisión de la Verdad de Colombia y la investigadora Cynthia Enloe, estas estructuras de masculinidad también pueden reproducir relaciones de poder y violencias contra quienes no encajan en sus mandatos.
En este escenario, las personas LGBTIQ+ se convierten con frecuencia en blanco de discursos políticos que las presentan como una amenaza para la familia, la moral o el orden social. Así, el rechazo a sus derechos se incorpora como una bandera electoral: se cuestiona el acceso al aborto, la adopción homoparental y los tratamientos de afirmación de género para personas trans, entre otros derechos y garantías.
La promesa de recuperar el orden, la seguridad y la autoridad merece también una mirada crítica. La experiencia del conflicto armado colombiano ha demostrado las consecuencias de las estructuras patriarcales y las masculinidades violentas. La Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad identificó cómo estas relaciones de poder atravesaron la guerra y sus impactos, y planteó una reflexión contundente: «La guerra en Colombia ha tenido rostro de hombre, ha sido patriarcal, machista y de heterosexualidad agresiva».
Por eso, presentar el autoritarismo y la masculinidad dominante como soluciones a los problemas del país no es una apuesta neutral. Estos discursos pueden profundizar las desigualdades, legitimar la discriminación y exacerbar las violencias contra mujeres y personas LGBTIQ+.
Desde Caribe Afirmativo invitamos a cuestionar las narrativas políticas que utilizan el machismo y los prejuicios como herramientas de movilización electoral. Defender la democracia también implica reconocer que ninguna idea de familia, masculinidad o moral puede estar por encima de los derechos y la dignidad de las personas. La autoridad no se demuestra imponiendo una única forma de existir, sino garantizando que todas las personas puedan vivir libres de discriminación y violencia.
